• وبلاگ : 
  • يادداشت : سخني با دوست (31)
  • نظرات : 1 خصوصي ، 18 عمومي

  • نام:
    ايميل:
    سايت:
       
    متن پيام :
    حداکثر 2000 حرف
    كد امنيتي:
      
      
     

    هو الجميل ...

    سلام عليكم ...

    خوب حدسم، با اينكه اميدوار بودم درست نباشه و يه جورايي منتظر اين حرفتون بودم؛ درست بود:

    "قطعا بخاطر اينه كه حرفي كه ميزدم درست بوده و من وقتي بدونم درست ميگم از موضع خودم هرگز عقب نشيني نميكنم" ... شما فكر ميكنيد من چرا بايد با اين تفكر ادامه بحث بدم در اين مورد؟!!

    ولي به هر حال؛ توضيح روشن خواسته بوديد كه من هم عرض كردم ...

    بله آقاي مطهري فرمودند:"جمهوري شکل (ظاهر) و اسلامي محتواي آن (باطن) است"؛ ولي نفرمودند كه اين جمهوري كه ظاهر ايران قراره بشه همون جمهوري غرب هست. فرمودند؟

    در مورد مثالتون كه فرموديد:"تصور کنيد خانومي مسلمان رو با پوششي غير اسلامي . که بلحاظ روشن فکري يا همين دموکراسي که شما فرموديد ، پوشش غير اسلامي رو به هچ وجه بد ندونه و معتقد باشه که ميشه با اين پوشش هم زن مسلمان خوبي بود!!!!" من نميتونم تصور كنم چون خانمي كه مسلمون باشه بي حجاب نميشه ... مگر اينكه از اسلام فقط الف و سين و لام و الف و ميمش رو فهميده باشه و قطعا اسلام منهاي حجاب رو قبول كرده! بله تصورش پيش كش شما، من تو فاميلم دارم مصداق هاش رو ... و اينكه اسلام قبول است بدون نماز و حجاب و شراب نخوردن و ... يعني اسلام آمريكايي كه منفور امام بود، همون طور كه تكرار مكررات ميشه و قبلا هم عرض كردم، همونطور كه تكنولوژي وارداتي در هرجا(تكرار ميكنم!) در هر جا! بايد اول از فيلتر فرهنگي اون جامعه رد بشه بعد وارد بازار ... جمهوريت و دموكراتيك هم از اين قائده مستثني نيست ... نميخواستم واقعا اينو بگم من هم به دموكراسي آقاي خاتمي انتقاد دارم كه اين شده وضعش ... نه كه فقط از اون دوره با اون شعار آزادي كه توي دانشگاه دختران مسلمون شيعه ما، براي حمايت از ايشون دست هاشون رو بالا ببرند و آستين هاي مانتوهاشون تا كجا بره پايين و ايشون .... بگذريم بحث به بيراهه نره ... و قطعا همچين موضوعي مورد رضايت هيچ دلسوز انقلاب اسلامي نيست ...

    من هم حرف شما رو قبول دارم كه "نميشه با لباس غربي از هويت اسلامي حرف زد" و قرار هم نيست همچين اتفاقي بيافته و در مورد مثالي هم كه زديد اگر جمهوري اسلامي اين پوشش غربي رو مي پذيرفت طرح امنيت اجتماعي و برخورد با مفاسد اخلاقي رو راه نمينداخت كما اينكه بنده خودم به اين طرح انتقاداتي دارم كه اصلا جاي اين بحث نيست ...

    فرموديد: "فکر ميکنيد جامعه ما که يک جامعه ي اسلاميست تحت تاثير مسائلي قرار نگرفته؟" جوابتون مثبت هست ... بله صد در صد قبول دارم كه تحت تاثير هست و خواهد بود ... ولي شما فكر ميكنيد ميشه جامعه رو (چه اسلامي و چه غير اسلامي!) ايزوله كرد و يه چهار ديواري كشيد دورش و بگيم اصلا ماهواره نبينيد ... اصلا اينترنت حرام (اميدوارم از فتواي مراجع بعضي از برادران اهل سنت كه قبلا هم اشاره كردم خبر داشته باشيد!)... اصلا به سفر خارجه نريد ... شما فكر ميكنيد اگر جامعه ما اسلامي مي بود (جمهوري اسلامي هم نبود!) باز هم دچار چنين مشكلاتي نميشديم ...

    و اما بعد ...

    از يه سري ارزشها حرف زديد كه به شدت باهاتون موافقم ... اينكه اگر خواستند مصداق بيارند براي يه آدم دروغ گو (بلا نسبت شما) يه فرد ايراني شيعه رو مثال ميزنند (البته با يه كم زياد كردن پياز داغ!)

    از ربا گفتيد و سانسور كرديد موضوع رباي بانكهاي ما ... مورد قبول بنده هم هست تا حدي! ولي اينكه داره اصلاح ميشه و اينكه اي كاش به صحبت هاي آقاي بهشتي هم در اين مورد گوش ميكرديد؛ و فكر ميكنم خبر داشته باشيد از همايش ها و جلساتي كه در اين باب هست ولي اي كاش زودتر به نتيجه برسه (شما هم دعا كنيد!)

    و اينكه در مورد خبر داشتن از حال تك تك افراد جامعه؛ تا اونجايي كه بنده خبر دارم و شنيدم و خوندم و شما هم اشاره اي داشتيد:"تا در اگر (اگر!!!) در قلمرو حکومتشون کسي در فقر بود" حضرت علي هم تو اون دوره با اون جمعيت كم جامعه از تك تك افراد جامعه خبر نداشتند و اگر شما بفرماييد ايشون خودشونو در پايين ترين سطح زندگي نگه ميداشتند كه همدرد و هم طراز پايين ترين افراد جامعه باشند؛ اطرافيان از ايشون پرسيدند و ايشون در جواب گفتند:"ممكن است در فلان جاي كشور كه تحت حكومت من است كسي باشد كه ..." فكر ميكنيد معني اين حرف چيه؟ و اما در مورد حكومت ائمه؛ اولا لازم است ياد آور شوم كه همه ائمه حكومت نكردند كه حالا بخواهيم در مورد حكومت تك نفره يا چند نفره اون صحبت كنيم (كما اينكه در حال حاضر هم يك نفر در راس حكومت هستند و نبايد گفت كه اميرالمونين خود به تنهايي تمام امور كشوري را ميرسيد!! يعني استاندار در شهر هاي مختلف نداشت؟!!!!) ولي منظور من و شما همان امامت است و مراد از حكومت تنها حكومت اميرالمومنين است و امام حسن؛ شما خود فرموديد شيوه حكومت فرق داشته ولي در يك جهت بوده .. صد البته حرف شما متين است و درست و اگر وصيت نامه امام را مطالعه كنيد مراد از انقلاب هم همين بود يعني در جهتي كه نه تنها ائمه، كه پيامبران همه دنبالش بودند، كه قسمتيش رو ميتونيد توي اضافات متن قبليم بخونيد!!